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那些年,我们一起喝过的“毒鸡汤”

周立斌 情感天地 2020-05-24 02:17:29

《后浪》的刷屏,正好印证了20世纪那个大人物说的:世界属于年轻人,也属于老年人,但归根结底属于年轻人。

如果只谈人的自然属性,这句话无可辩驳。但如果从社会属性上来谈,就不一定了。

这个世界很多时候其实属于老年人。

 

 

从时间坐标来看,现在是青年最好的时代。

因为人类这个跨越400万年的物种( 从南方古猿算起 ),在度过原始安全期后,不再需要“长者的经验守护”,中年已油腻,老年成累赘。

今天,推动这个世界最重要的力量是“创意、想象力”。而这一切,都是年轻人的优势。

所以,这个时代讨好和迎合年轻人的话语比比皆是。因为年轻代表着互联网的用户、流量、消费和数据。

可正是这些“甜蜜阴谋”,它们在摧毁年轻的“后浪”。

表面上附和着以梦为马,歌颂着白衣飘飘。实际上在忽视年轻人的现实困境,甚至悄悄地射出一支支毒箭。

它们准确命中年轻人洁白的心房,悄悄的桀桀怪笑。

让年轻人在醒来之前,就已经睡去。

在他们年轻之时,就已经老态龙钟。

让他们在起步之初,就走向末路。

让我们看一看,它们是如何废掉一个中国青年的。

“佛系青年”

佛系,不争不抢,境界幽深,恬淡高远。

这个概念是一支具有高效安慰的麻醉剂。

很多年轻人早晨已经睁开眼,一想到这四个字又怡然自得重新趴下。

人间虚妄不如躺倒,很自然成为一尊“睡佛”。

问题是,这个世界有那么多人具有“佛性”吗?

什么是“佛系青年”?

释迦牟尼是一位真正的“佛系青年”。

可他一出生就是王子, 天生衣食无虞,身份尊贵无比。既无生存压力,也无福禄之忧。

所以,如果不是王子,就别轻易谈佛系青年了。这个时代,绝大多数人是没有资格“佛系”的。

很多时候,不是什么佛系青年,只是懒而已。

“诗和远方”

“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”

这句话本没有什么问题。

问题是,很多人把“生活不止眼前的苟且”给割舍掉了,脑袋里余下的全是“诗和远方”,以为“on the way”才是生活的一切。

可生活如果没有眼前的苟且,一定既读不懂“诗”的意境,也无法理解“远方”的内涵。

屈原放逐乃赋《离骚》,这就是标准的“诗与远方”的写照。

如果不是因为生存的苟且,他能在远方写出诗来吗?

唐代杜甫,颠沛流离,半生一直在“诗和远方”。

可他要的却是“遥怜小儿女,未解忆长安”这样的苟且生活。

“苟且生活”与“诗与远方”两者其实相互成就,只有从“苟且生活”里体验生存的意义,才能在“诗与远方”里升华。

否则,你再多的“诗与远方”,也不过是一邮差。

“打工是不可能打工的”

说这话的人是一个惯盗,网络人称“窃·格瓦拉”。

他当小偷第四次被抓后,有记者问他为什么再犯,他说出以下“经典语录”:

打工是不可能打工的,这辈子是不可能打工的,生意又不会做,只能靠偷才可以维持得了生活……

进看守所感觉跟回家一样,里面比家里面好多了,里面个个都是人才,说话又好听。

呼唷!超喜欢在里面。

“窃·格瓦拉”自己永远想不到,他成了“不可能打工一族”的精神图腾。

虽然戏谑成分居多,但也道出了很多人的内心话语。

追求当老板没有问题,就像士兵想要当将军一样。问题是,大部分将军一开始都是优秀的士兵。

“窃·格瓦拉”言论还有一个可怕逻辑:不打工当小偷,被抓进看守所,日子过得还挺幸福。

如果你相信这是事实,可以关进去试试,看到底幸福不幸福。

不打工可以,先问一下自己:你现在有能力当老板吗?

“你可以当网红啊”

网红给了很多年轻人希望,以为自己就是下一个“李佳琦”。

有些人也在怂恿一些无所事事的年轻人时会说:去当网红啊。

记住,说这些话的人一定觉得你基本没前途了。

网红真的那么好当吗?

游手好闲的年轻人大飞,连续3个月直播喝酒、喝油。

网友们乐于看笑话,偶尔也会打赏。每个月也能拿到3000元左右。

大飞觉得这钱好赚,每次喝到抽搐、呕吐。

2019年12月31日,他开直播灌了一瓶白酒。不久陷入昏迷,不幸去世。

这么没有门槛的职业,你觉得真能赚大钱?

再说一下李佳琦的故事。

因为直播晚上赶工,他24小时没有睡觉,最后喉咙发炎,只能喷雾剂才能继续直播。

做一个优秀的网红,要付出比普通人多得多的努力。

这个世界,不存在又轻松又赚钱的职业。

如果有,那一定要付出巨大代价。

“逃离北上广深”

2016年,有人策划了一个“逃离北上广”活动。文案宣称:

我买好了30张机票在机场等你,4小时后逃离北上广。

然后,看到的是朋友圈各种转载。

直到今天,每年都有声音要逃离北上广深,甚至蔓延到要逃离成都、杭州、西安、武汉这些城市。

这些声音,一直在迎合部分年轻人“悠然南山下”的心态。

转发一下也就罢了,真的付之行动需要审慎。

如果“逃离北上广”是一种好的选择,为什么每年大城市人口都在增加?

大城市有各种不好,但它给了年轻人一种希望。如果回到老家,可能一天就能活出几十年的样子。

年轻的你,逃离北上广深,也许并不可怕。

可怕的是,年纪大了,还要逃回北上广深。

“换个环境吧”

很多年轻人,在一家小公司还没有呆上三个月,又想着换个环境,去一家大公司“大展身手”。

可是,你不要忘记三个月前换工作时,你也跟朋友埋怨在大公司学不到东西,说要来家“小公司”。

很多年轻人根本就不知道人生目标在哪里,自己到底喜欢什么,只要一有人煽动,就频繁地“换个环境”。

这样既耽误了自己,也耽误了他人,导致很多公司最后不要跳槽的“老油条”。

理性的年轻人,应该想着去适应环境再利用环境。

幼稚的人很容易抱怨环境,幻想换个环境就能发挥你的天赋。

逮不到野牛的狮子,换到美洲平原就能逮到羚羊?

羚羊如果不跑快些,换到美洲平原就能逃脱猎豹的追击?

在换个环境前,先想清楚自己的不足,看到自己的天赋。否则只会认为自己“刚出狼窝,又入虎穴”。

多少换了环境的年轻人,又在像祥林嫂一样怀念旧公司的美好。

“再穷也要精致穷”

作为一种生活态度,“精致”显然是积极的。

“精致”包括两种:一种是内在的精致,一种是外在的精致。

“精致穷”搭起来谈的是“外在的精致”。

“外在的精致”又包括两种:一种是消费观念,另一种是生活态度。

大部分人注重的是“消费观念”。

现在的“精致穷”,实质上演化成“消费主义”让年轻人透支未来的糖衣炮弹。

肾已经不行了,还要去买IPHONE;

学费都交不上了,非得挂个LV包包;

花呗欠了七千,还是要吃人均五百的网红餐;

月房租占掉工资一半,仍然要境外拍照游。

月光,穷忙,无存款。

“精致穷”让很多人年轻人活成了隐形的贫困人口。

受伤的不仅是自己,还有最亲的那些人。

“何以解忧,唯有暴富”

每天想着赚快钱,认为勤劳没用,天天想着割韭菜,梦想一步登天。法律、道德再无意义,金钱是唯一的衡量标准。

孙宇晨这样毫无底线的90后成为人生样板,无论镰刀挥了多少次,仍然是很多人追捧的偶像。

如果所有人都追求这种“割韭菜”效应,那整个社会是不是成了一个“庞氏骗局”,最后谁为这个社会创造财富?

更大的问题是,你拿什么去割人家韭菜?

只怕镰刀尚未挥起,律法的牢笼已经降下。

结语

以上谈到的废掉年轻人的“方法”,它们有些是“消费主义”设下的阴谋,有些是“流量时代”对青年人的迎合,有些是“资本力量”对新生代布下的陷阱,有些是既得利益者对的年轻人的洗脑。

但所有的这一切,也需要青年人自己来配合。

如果你积极进取,“佛系思维”会让你变得更加豁达。

如果“热爱当下”,那“诗和远方”可以助你提升视界。

如果你努力工作,那“打工是不可能打工”是你前进的动力。

......

很多青年人的废掉,很多时候是自己“作”的。

但还有一些年轻人,他们被毁完全是其它因素。

他们天赋极高,积极上进,希望学到更多东西。

可是他们现在过于弱小,社会因素让他们没办法更进一步。

可能是家庭的贫困,可能是父母的早逝。

......

他们是雏鹰,若得磨砺,本可以翱翔于天空,但却常常被折翼,最后掉落尘埃。

这些年轻人如果被废掉,那真的是社会的悲哀。



来源凤凰新闻经济学概论
 

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